諸佛已經覺悟諸法實相是無所有，無自性的，就是性空的。不生不滅的。業性也是如是。
寶首菩薩用種種非常好的譬喻來說明業性。
譬如淨明鏡，隨其所對質，現像各不同，業性亦如是。
亦如田種子，各各不相知，自然能出生，業性亦如是。
又如巧幻師，在彼四衢道，示現眾色相，業性亦如是。
如機關木人，能出種種聲，彼無我非我，業性亦如是。
亦如眾鳥類，從穀而得出，音聲各不同，業性亦如是。
譬如胎藏中，諸根悉成就，體相無來處，業性亦如是。
又如在地獄，種種諸苦事，彼悉無所從，業性亦如是。
譬如轉輪王，成就勝七寶，來處不可得，業性亦如是。
又如諸世界，大火所燒然，此火無來處，業性亦如是。
因緣不同所產生的果報不同，雖然六道眾生從四大，五蘊和合而來的，但是因緣不同所產生的果報不同，都是按照他們自己所做的行業，但是業性的本體是無自性的，沒有好也沒有不好的。
例子：
我媽媽常起煩惱，是她自己所造的煩惱，孩子們已經長大了，但她對孩子們所執著，讓自己苦苦惱腦。原因就是認為孩子們是我的，有了分別，平常不愉快。雖然她願意我出家，但是有一段時間，還是心裡面的一部分難接受，透過了一年後再放心。我妹妹結婚已經四年，還沒有生孩子，她也很困腦，今年我妹妹才生孩子了。一年前第二妹妹跟新加坡人結婚，當然她跟著丈夫住在新加坡了，媽媽也傷心了，愛離苦別。上個月第二妹妹也生女兒了，父母倆到新加坡看望。媽媽受無限的快樂了。
這故事給我體會很多事情就是因緣所生法，有了色，受，想，行，識，因顛倒所以去分別等等，認為有我，有我的，所以受苦。今天受的苦，受的樂，都不是永遠的，於無常的現象，都會變化的。只有珍惜因緣，才會自在的生活。
最近我給他一封信，我寫蘋果的譬喻
蘋果樹是從一顆種子種過來的，因緣所生法，讓一個種子能夠發牙，慢慢變成蘋果樹。因緣到了，樹產生了很多蘋果，但是每一顆蘋果，都有它們自己的緣。每顆蘋果有不同的顏色，不同的味道，不同的形狀，也有不同的因緣。有的最好的蘋果送到國外出口，有的送到寺院供養三寶，有的送到百貨公司賣，有的只有在市場賣，也有大數的蘋果在地上沒人立他，也有的還在樹上被動物吃掉。
父母如蘋果樹，孩子們如蘋果。孩子們有自己的因緣果報，受自己的業，都不一樣的，有的到寺院出家，有的到國外工作或在國外結婚，有的當公司的老闆，等等。
所以作為父母不用煩惱，只要自自在在看到他們的成長，隨喜看到他們的愉快。最重要是對自己無所求，不要執作，活的更美好。這是我所體會的部分。
能修(Sakya Sugata) 心得分享